Enda, le monde fantastique

In a Rhodes tailor shop…

The thuaniens attack the “mother city” of Hellyos, in the plains that are just below the plateaus of the Great Land.

Mieux préparés, les thuaniens ont construit de nombreux engins de siège. Ils harcèlent la cité deux années durant sans voir les murs cédés. Enervés par ce deuxième échec, ils décident de bruler Hellyos, la bombardant de poix enflammée. Quatre jours après avoir commencé leur travail de destruction, un orage terrible éteint tous les foyers. Ce sera la dernière attaque thuanienne d’une telle ampleur. Un litige oppose toujours les deux parties : les thuaniens affirment que c’est l’orage qui a sauvé la cité-mère d’Hellyos tandis que les dallam amra estiment que leurs dieux ont volontairement provoqués l’orage fatal afin de ne pas laisser les barbares profité de leur divine création…

Chute de la cité-mère de Guezela dans les jungles de Chopaaqivoalapalle.

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Glaudshimir fonde la première école de sorcellerie powys et instaure le culte des Dieux Oubliés.

“El Guadamores” bat les thuniens à la bataille finale de Gebrück, les obligeant à abandonner leur dernier territoire et à repartir sur les plateaux des Grandes Terres. Cette bataille marque la fin des grandes campagnes militaires thuaniennes et scelle définitivement les rapports entre ces trois peuples.
Lors de la bataille de Gebrück, une mésentente entre les Mac Blied et les Mac Ewans réduit à néant leur efficacité et le brillant stratède qu’était “El Guadamores” profita de ce léger flou de coordination pour porter un coup fatal. Ce fut un véritable massacre, la cavalerie lourde leidberg chargea les rangs des archers et l’infanterie légère, très supérieure en nombre profita du malentendu pour affronter les thuaniens par petits groupes.
Dès que la victoire fut évidente, “El Guadamores” demanda le retrait de ses troupes, désireux d’éviter un carnage inutile. Les armées dallam amra, arrivée juste avant la fin du combat fit comme à son habitude et pris le contrôle du champ de bataille, empêchant les thuaniens de venir récupérer leurs corps. Si ces derniers voulaient les enterrer ou les brûler, il fallait acheter les corps des proches aux dallam amra.
Ignorant ce qui se passait, “El Guadamores” invita comme à l’accoutumée les chefs militaires qu’il avait précédemment vaincu. Ceux ci acceptèrent car ils avaient du respect pour lui et qu’il acceptait de partager son repas avec des thuaniens armés. Au cours du repas, Erwan Arindell, un des généraux thuaniens dont les hommes s’étaient particulièrement bien battu se montra maussade plus que de raisons. “El Guadamores” lui demanda tactement si son humeur était du à la défaite. Erwan lui répondit qu’il avait honte, non pas de la défaite, mais du fait qu’il n’avait pas assez d’argent pour racheter aux dallam amra les corps de ses hommes tombés au combat.
Furieux et outré d’apprendre cette pratique, “El Guadamores” alla sur le champ trouver le monarque dallam amra qui commandait l’armée de “détrousseurs”, se faisant accompagner par les thuaniens qui avaient partager son repas.
Il distribua aux soldats dallam amra des centaines de pièces d’or devant le monarque fou de rage. Une fois la distribution terminée, il arrangua les hommes massés devant lui et leur dit que chaque pièce qu’ils tenaient dans les mains représentait l’âme d’un homme mort le matin même. Aucun des soldats ne garda sa pièce, la jetant en un tas qu’ils appelaient l’or de la mort. Le roi dallam amra, humilié et furieux repartit avec ses troupes dans la nuit. Les thuaniens purent récupérer leurs morts et les enterrer.
De ce jour, les thuaniens respectent les leidbergs pour leur honneur et leur droiture et méprisent les dallam amra.
L’histoire commune et la proximité entre les leidbergs et les dallam amra façonnera bien des façons de penser.

“El Guadamores” accepte de quitter les royaumes dallam amra moyennant finances, il vent aux rois leurs propres routes commerciales et s’assure ainsi une rente à vie. Il s’installe dans le royaume dallam amra d’Egfer, non loin de la cité-mère de Kosse.

Rodrigue-Juan-Esteban Passalito, le fils “d’El Guadamores” reprend le royaume d’Egfer aux dallam amra. Les batailles sont rares car le royaume est déjà composé d’une majorité de leidbergs, très favorables au jeune Passalito. La cité-mère de Kosse est isolée et Rodrigue-Juan-Esteban est couronné premier roi de Lorobia.

En ce début d’année 3410, une épidémie de Mal Blanc éclata dans la septième couronne de la cité-mère de Kosse, dans les royaumes leidbergs (anciennement Royaume Egfer). Avant que les couronnes aient pu circonscrire l’épidémie, elles furent toutes contaminées. Isolée depuis près d’un an, puisque le général Rodrigue-Juan-Esteban Passalito, le fils “d’El Guadamores“, premier roi tout juste couronné du royaume de Lorobia vient de couper les routes commerciales aux dallam amra, la cité refuse de demander de l’aide aux leidbergs.
Averti après plusieurs semaines, le roi Passalito proposera tout de suite une trêve et enverra plusieurs centaines de médecins et soignants divers. Tous mourront et le roi Passalito prendra la terrible décision de bruler la ville entière plutôt que de risquer la propagation de l’épidémie. La cité brûla pendant plus de vingt jours et les dallam amra, tenu tardivement au courant de la situation, ont toujours considéré cet acte comme un massacre inutile et barbare. Cet épisode scella définitivement les rapports entre ces deux peuples et il existent encore une rancune tenace à ce propos.

Telpëmore de Loth sort du royaume souterrain de Loth par le complexe militaire des Chambres. Il est reconnu par ses pairs du royaume de Gjogv qui ont érigés un monument funéraire en guise de commémoration… Telpëmore est le seul survivant de l’attaque du royaume de son père. Ici commence sa légende…

Le magister Erbh d’Ancal assure à son roi, Gwalhator de Bellaon, qu’il a le pouvoir de renforcer les défenses de la cité-mère de KaleRye contre les attaques richis. La cité-mère est en effet un rempart depuis la nuit des temps contre les incursions de ces créatures. Malheureusement, l’effet attendu n’est pas celui souhaité ; et au lieu de redonner leur puissance aux murailles, son incantation redonne vie à un lointain et primitif occupant des lieux, un Seigneur Dragon. Ce dernier utilise une magie sombre et ancienne, bien antérieure à l’avènement des hommes et libère des forces jusque là inconnues. Des servants morts vivants attaque la ville, massacrant ses occupants et détruisant les fameuses murailles. Lorsque les paladins d’Altas arrivent avec leurs armées, KalRye brule de toute part. Ils combattent le seigneur-dragon et revoient en leur tombe les morts-vivants en les immolant dans les braises de la ville encore fumante.